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西瓜影音播放 “书圣”王羲之的22幅高清书札,妙绝千古

发布日期:2024-09-16 01:18    点击次数:176

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人所共知,王羲之是我国书道史上一座不可卓越的岑岭,他被誉为“书圣”,其兼擅隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,开脱汉魏笔风西瓜影音播放,自出一家,影响长远。

今天咱们便一齐来玩赏一下王羲之的妙绝古今的书信手札,走访1700年前,王羲之的心思。

《行穰帖》

【释文:足下行穰,九东谈主还示应决不?大宗当任。】

《行穰帖》为唐代双钩廓填王羲之草书作品,2行,15字。其笔画富厚,不显锋棱,有篆籀意味。字势一泻而下,身体开张,姿态多变。

胡桃帖

【释文:得足下旃罽(zhān jì),胡桃药二种,得志下至,戎盐乃要也,是服食所须。得志下谓须服食,方回近之,未许吾此志。知我者希,此有成言,无缘见卿,以当一笑。】

《胡桃帖》为《十七帖》丛帖第二十七通尺牍。草书,6行,49字。信中说起王羲之去官之后,在田庐以种果为乐事。《胡桃帖》书道作风多纵引、折笔之势。

雨后帖

【释文:本日雨后未果奉状,想□能于言话,可定便得书问,永以为训。妙绝无已,当其使转。与都下岂信,戴适过于粗也。羲之。】

《雨后帖》传为王羲之所书的一通讯札,所谈之事不可考,书字不够法子,个别字难于鉴识。从此帖的墨色浓淡变化不雅察,与运笔的启收、抑扬飘摇的徐疾和用劲相吻合,无勾摹印迹,因此判断此帖应是古临本,书写年代在北宋至南宋绍兴过去。

《妹至帖》

【释文:妹至羸情地难遣忧之可言须日夕营耽之。】

《妹至帖》为唐代凭据东晋王羲之书道作品双钩廓填的摹搨本。因其篇首的“妹至”两字而得名。2行,17字。草书作品。此帖墨色璀璨,书风运动、圆劲。写于灰色纵纹白麻纸。

《寒切帖》

【释文:十一月廿七日羲之报:得十四、十八日二书,知问为慰。寒切,比各佳不?念忧劳,久悬情。吾食至少,劣劣!力因谢司马书,不具。羲之报。】

《寒切帖》 笔名《廿七帖》、《谢司马帖》。为王羲之中晚年所书写的草书,5行,50字。唐代勾填模本,先勾再填以淡墨。勾摹精细,笔锋飘摇分明,书风强盛腴润,千里着流动。墨色斑斓,笔意色彩潇洒,书风耐心丰腴。卷尾有董其昌、娄坚题记,现藏于天津博物馆。

《二谢帖》

【释文:二谢面未比面,迟诼良不静。羲之女爱再拜。想邰儿悉佳。前患者善。所送议当试寻省。左边剧。】

《二谢帖》笔法精妙,结体多欹侧取姿,有奇宕潇洒之致,是王羲之所创造的最新体势的典型作品。此帖书道当然洒脱,纵笔迅疾,恰如惊猿脱兔;驭笔徐缓,又如虎踞龙盘,琅琅上口,极有节律感,是纵擒有度之作。

《长风帖》

【释文:每念长风,不可居忍。昨得其书,既毁顿,又复壮温,深可忧。知贤室委顿,因何便尔,甚助,耿耿,念劳心。知得廿四日书,得(叔)虎廿二日书,云新年乃得发。安石昨必欲克潘家,欲克,廿五日也。足下以语张令未? 前所历程,足下近如似欲见。今送致此四纸飞白,以为何似?能学不?】

王羲之《长风帖》又分称《长风帖》、《贤室委顿帖》、《四纸飞白帖》。草书,共11行,102字。此本为诸遂良临模本,笔意洒脱,姿态横出,无后东谈主点画,有晋东谈主遒润之风。

王崇王人在《褚遂良摹《长风帖》墨迹初探》一文中以为:“历来包摄为褚遂良所摹之王羲之《长风帖》,……用笔与点画与米芾有终点的连系,学者如王壮弘已指出其为米芾临书,其他学者亦有谈判鉴识。”

《游目帖》

【释文:省足下别疏,具彼土山川诸奇,扬雄《蜀都》,左太冲《三都》,殊为不备。悉彼故为多奇,益令其游目意足也。可得果,当告卿求迎。少东谈主足耳。至时表露。迟此期真,以日为岁。想足下镇彼土,未有动理耳。要欲及卿在彼,登汶领、峨眉而旋,实不灭之盛事。但言此,心以驰于彼矣。】

《游目帖》收录于《十七帖》、《淳化阁帖》。书道妍好意思而不妍丽,强壮而不粗疏,求雄强而不彊作怒张,得神秘而不矜合手纰谬。信中王羲之抒发了他对蜀地山山水水诸多奇景的向往之情。他期盼一登汶岭、峨嵋而畅游意足,并但愿这个日子早日到来。

储藏于日本广岛安达万藏的《游目帖》模本墨迹于1945年毁于战火,2007年7月10日由文物出书社与日本二玄社互助还原。

《瞻近龙保帖》

【释文:(瞻近无缘省)告但有悲(叹足下小大悉)祯祥也(云卿当来居)此喜迟(不可言)想必果言([有期耳)亦度卿当不(居京此)避又气节(佳所以)欣卿来也此信旨(还具)示问】

王羲之《瞻近龙保帖》(唐东谈主临本)。纸本,纵二五厘米,横三七·五厘米。草书,英国大英藏书楼藏。此帖笔法矛头毕现,行笔自如流畅,行款、结字与宋拓刻奉稍有不同。可惜已残损,但仍保留了原作的风神。

《初月帖》

【释文:初月十二日山阴羲之报:近欲遣此书,停行无东谈主,不办。遣信昨至此。旦得去月十六日书,虽远为慰。过嘱,卿佳不?吾诸患殊劣殊劣!方涉谈,忧悴。力不具。羲之报。】

《初月帖》是东晋王羲之早期的作品,墨迹为唐模本,草书,8行,61字。《万岁通天帖》丛帖第二帖。《初月帖》以质朴和放浪性给东谈主以新奇的好意思感和逸笔章草的魔力。

全帖点画错落,矛头毕露,或似竹叶,或似兰蕊,尾款小数一画皆非直过,而是穷尽变化。其书道作风逸笔草草,当然天真,率意运动,有晋东谈主超脱任诞的气味。

《快雪时晴帖》

【释文:羲之顿首,快雪时晴,佳想安善。未果为结力不次。王羲之顿首。山阴张侯。】

此帖是王羲之向一又友问好的一封书札,据传此帖或为唐代双钩填廓法临本,为十大传世名帖之一。被誉为“二十八骊珠”,被古东谈主称为“寰宇法书第一”与王献之《中秋帖》、王珣《伯远帖》被乾隆合称为“三希”,且此帖列于首位。全文4行,28字。

《快雪时晴帖》点画俯仰生情,钩挑都不露锋,结体以方形为主,安详匀称,字字安靖,笔圆墨润,介于行楷间,活而不滞,力透纸背。整帖看来雍容高古,圆浑研媚,无一笔掉以轻心,无一字不推崇出意致的流利秀好意思。

《孔侍中帖》

【释文:九月十七日羲之报:且因孔侍中信书,想必至。不知领军疾,后问】

王羲之《孔侍中帖》,唐代摹搨墨迹,是对东晋王羲之尺牍进行的双钩廓填而造成的勾模本。行草书,3行,25字。《孔侍中帖》笔画身形丰腴雍容,“中庸”之好意思,“多力丰筋”于此帖尽显。其结体似欹归正,敦实而又趋势若动,工而天真,布白疏密匀停,动静结合,崭新隽逸,作品墨迹储藏于日本前田育德会。

《得示帖》

【释文:得示,得志下犹未佳,耿耿。吾亦劣劣。明,日出乃行,不欲触雾故也。迟散。王羲之顿首。】

《得示帖》为唐代摹搨墨迹,是对东晋王羲之尺牍进行的双钩廓填,或响拓而造成的唐模本。其书风遒丽,初不欲草,草不欲放,有张有驰,有缓有疾,操纵之妙,自出胸臆。数字草书,流畅纵逸,表现了字势的结构好意思。

《祯祥帖》

【释文:此粗祯祥,修载来十余日,诸东谈主近集,存想明日当复悉来,无由同,增慨。】

《祯祥帖》为东晋王羲之书写尺牍作品。今存墨迹本为唐代双钩摹搨,硬黄纸本。用笔峻利,千里著潇洒,俊宕清健,体势丰润,尤其是尖笔的起讫牵带,丰富多变,迷漫完满,实为行书楷则。章法布局疏密适应,雍容之态,舒心之情,可为行书之典范。

《奈何奉橘帖》

释文【奈何帖 :羲之白不审、尊体比复奈何,迟复奉告,羲之中冷恶棍,寻复白,羲之白 。奉橘帖 :奉橘三百枚,霜未降,未可多得。】

《奈何帖》,行书,是王羲之致敬对方并见告现状的帖子。此帖较端整,结构精密,神想凝淀。《奉橘帖》,行书,是王羲之营救友东谈主橘子并附上此信。此帖字形大小偃仰,饶富变化,可谓从心所欲不逾矩。

《祯祥、奈何、奉橘》这三帖中,除了从整幅尺牍中去玩赏其风味外,还可知悉对比每一字之遒丽。

《姨母帖》

【释文:十一月十三日,羲之顿首、顿首。顷遘姨母哀,追悼摧剥,情不自胜。奈何、奈何!因反惨塞,不次。王羲之顿首、顿首。】

《姨母帖》为东晋王羲之作品。储藏于辽宁省博物馆。《姨母帖》为唐模本,6行,42字。作品书道作风,不类传世王羲之诸模本。其朴厚而多隶意,殊少遒好意思俊逸之姿。笔法隆重凝重,笔锋圆浑强盛,举座作风富厚凝重。此帖是为卫夫东谈主的离世而写。公元696年由唐代武则天命东谈主双钩廓填,集于《万岁通天帖》中。

聚色

《正途帖》

【释文:正途久不下,与先未然耶】

《正途帖》在右军草书中,最为杰出,后东谈主称它为“一笔书”。

明代张丑《清河字画舫》曰:“老笔纷披,所谓一笔书也。”十字中,前五字一笔联绵,次两字联缀,复次两字又钩联,终末一“耶”字以末笔竖画一贯直下,放纵尺幅的空缺。强作一笔书的东谈主,频频有作念作之嫌,而王羲之此书则如天空行云,宛若游龙,弥足稀奇。

《远宦帖》

【释文:省别具,足下小大问为慰。多分张,念足下悬情,武昌诸子亦多远宦。足下兼怀,并数问不?老媪顷疾笃,救命,恒忧虑。余粗祯祥。得志下情至。】

《远宦帖》亦称《省别帖》,为《十七帖》丛帖第十五通尺牍。草书,6行,53字。王羲之在信中对周抚对家东谈主的致敬表露感谢,说起我方的老婆的情况时,对其病重相配担忧。信中还问及陶侃家东谈主和一些同寅的现状。

整篇声势虽不畅速,但协调无碍,中无滞阻之处。笔画散落有致,粗细之间匀净阐述,又不失其古朴之趣,从中甚可体会古东谈主作草并不一味求其粗拙恣肆,而是凝重而无结巴;但全面来看,气充意随,一气呵成,如瀑流之飘荡,时有浪花泛起,足可流连其间,勾搭寄情其间,遣意造句之含蕴。

《频有哀祸帖》

【释文:频有哀祸,悲摧切割,不行自胜,奈何奈何!省慰增感。】

《频有哀祸帖》纵24.8厘米,3行,20字。行草书。为东晋王羲之所书尺牍模本,原作久佚。作品行轴线时曲时直、书体时草时行、点画时方时圆,书写稿风千里雄跳宕、劲健流纵,体现了王羲之好意思丽的书写手段和独霸才调。

《忧悬帖》

【释文:忧悬不行片霎忘心,故旨遣取音信。羲之报。】

《忧悬帖》全篇雄奇奔放,俊逸崭新。其行轴线趋向安详,与王羲之《姨母帖》一样,但各段轴线吻合严实。“忧悬”两处错位较大的断点成为流畅、精细的节律中有劲的抑扬,使慎重中平添生动之致。王羲之早期作品中,单字轴线歪斜大宗不最初6度,以接近垂线者为多。

《上虞帖》

【释文:得书知问吾夜来腹痛,不胜见卿甚恨想行复来,修龄来经日今在上,虞月未当去重熙旦,便西与别不可言不知,安场所未审时意云何,甚令东谈主耿耿。】

这件古色古香的字卷,是书道史上称为"书圣"的东晋王羲之所写的一份信札,名为"上虞帖"。虽是唐代模本,它诚笃地再现了原作的精神。卷子前后盖有南唐和北宋皇室的储藏钤记及历代储藏印记,同期保留着北宋内府的装裱阵势,是一件艰难的艺坛瑰宝。

《大报帖》

【释文:便,大报期转呈也。知不快,当由情谊如佳。吾日弊,为尔解日耳。】

《大报帖》是全天下历历的干系王羲之书道的稀奇府上之一,有助于商议王羲之的书风,模本长25.7厘米,宽10.1厘米,分为3行,共24个字。

《丧乱帖》

【释文:羲之顿首:丧乱之极,先墓再离狠毒,追惟酷甚,号慕摧绝,痛贯心肝,痛当奈何奈何!虽即配置,未获飞奔,哀毒益深,奈何奈何!临纸感哽,不知何言。羲之顿首顿首。】

《丧乱帖》是王羲之为表露我方的无奈和悲愤之情所作。笔法精妙,结体多欹侧取姿,有奇宕潇洒之致,是王羲之所创造的最新体势的典型作品。

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