《西纪行》里的唐僧西瓜影音播放，典型的文弱书生，心底仁爱，姿首潇洒，又喋喋不停，在西行取经路上不知谈度化了几许妖妖怪魅。文体作品为了塑造东谈主物象形的需要，会在笔墨中真假半掺。骨子上，历史上的玄奘和演义中的东谈主物形象相去甚远。

玄奘出身在隋朝末年，从小就进展出对释教的资质，十三岁那年认真削发。少年时辰的玄奘，依然云游过好多释教圣地寻求佛理，从洛阳到成皆，再到相州。

但学习得越多，他越困惑，梵学在南宗和北宗之间存在强大的各异，孰是孰诽谤以定夺，为寻求真知，他决定要到释教的发祥地天竺。

然而，此去天竺的第一站就面对用功，隋一火唐立，新政府有规矩，不许暗自出关。玄奘依然肯求出关，但被拒却。因此，并不存在《西纪行》里情节：唐太宗风表象光礼送御弟西行，这皆是作家的一相宁愿。

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贞不雅三年，长安发生大饥馑，政府允许庶民出关营生，玄奘伺隙终于出关。但这一起如故惊悸重重，不仅有大唐军方的发出缉捕公文，一起围追切断，更有前列未知的恶劣环境。

出瓜州，达伊吾，目前是一派无东谈主区，广泛黄沙一览无余，汗青纪录：“长九百里，古曰沙河，目无飞鸟，下无走兽，复无水草”，茫茫戈壁，对东谈主的活命是严峻的教师，沙漠里最缺的是水，极少水源丰富的绿洲时常有官兵在把守。大风，黄沙，干渴，饥饿，官兵，皆是对玄奘的要挟。

再向西去可能只好绝路一条，不是被唐军射杀，即是可能被饿死，渴死，茫茫黄沙的绝顶到底在何处。要不要链接前行，玄奘可能依然作念过浓烈的想想战争，极可能最终佛法没求到，白猝然上了性命。

向西走如故回头去？这可能是生与死的抉择，生和死是每个东谈主皆会想考的终极命题，但是他的眼里生与死又有何分袂呢？“宁可就西而死，岂归东而生”，天然回击过，动摇过，但他不会退守。

在途中，可能炙热得我晕，可颖慧渴得只剩下终末相接，但是只好还感知到我方还辞世，他就莫得停驻前进的脚步。也许是这种勇气冥冥之中感动了上天，玄奘和他的老马终于碰到了绿洲和救命的水源，两世为人跨越这妖怪之境。

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出沙漠第一国，玄奘来到高昌，高昌国亦然一个虔敬的释教国度，国王鞠文泰，传奇玄奘是从动土大唐而来，不远千里去天竺求经，被他的精神所感动，他不是常东谈主，是圣东谈主。鞠文泰和玄奘疏浚佛法，被他的梵学造诣深信，于是诚心邀请玄奘留住当国师。

玄奘西去决心矍铄，以绝食拒邀，于是，高昌国王不再抵制，但让玄奘招待两个条目，第一，和他结为义伯仲，在高昌讲经一个月再离开，第二，取经总结之时，再在高昌讲经三年，再回大唐。面对如斯盛意，玄奘岂肯拒却。在讲经满一个月后，玄奘又踏上了西行的谈路。

高昌王给他准备了丰厚的物质，据说可供在路上用二十年，并给路上过程的二十四个国度国王写了二十四封信，准备了二十四份礼物，请求怜惜我方的王弟，玄奘。

就这么，玄奘在义哥的怜惜下，翻过帕米尔高原的雪山，一起成功地来到天竺，在印度求佛十几年，访遍名寺名僧，最终成为全印度最著名的法师。可惜的是，玄奘没能竣事对义兄的原意，在归国归去途中得知，高昌国早已被大唐所灭，义兄鞠文泰也在破城之前忧郁而死。

千百年后，再读到玄奘的故事，如故会有东谈主佩服、感动，奖饰他的强悍、良善、灵敏、骨气和顽强，他是高僧，是学者，是天才西瓜影音播放，更是圣贤。

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